曹操诸子立储夺嫡之争，曹丕文不如曹植，武不如曹彰，为何得立？
曹操诸子立储夺嫡之争，曹丕文不如曹植，武不如曹彰，为何得立？
文：枯木
东汉末年，天下大乱；群雄割据，逐鹿中原。一代枭雄曹操以文韬武略识人善用迅速脱颖而出，再加上挟天子以令诸侯得之先机，从而成为最大的霸主。建安十八年（213年）被汉献帝册封魏公，加九锡、建魏国，定国都于邺城；建安二十一年（216年）又进爵魏王，设天子旌旗，出入称警跸，名义上还是汉臣，事实上已经是无冕之皇帝。
随着曹操的地位显赫，权势威隆，立储夺嫡这个历史怪圈自然上演。曹操妻妾成群，子女极多。原配丁夫人无子，养子曹昂为长子，也是嫡子，本来无可非议，可是曹昂在建安二年（197年）宛城之战中战死，丁夫人伤心过度，哭泣无节制，因而被曹操休归。继室卞夫人虽然出身倡家（歌舞艺伎之家），却被曹操宠爱，于是被扶为正室。卞夫人生子依次为曹丕、曹植、曹彰、曹熊（早逝），因而传统上夺嫡只能在曹丕、曹植和曹彰之间展开。
曹彰年龄虽下，却“少善射御，膂力过人，手格猛兽，不避险阻。数从征伐，志意慷慨。”从小随曹操南征北战，立下赫赫战功，被曹操昵称“黄须儿”，深得宠爱。然而曹操曾经问其志向，回答“好为将”，可是曹操选择世子是为了将来全盘治理国家着想，重在文治，而不是武功。因而一个目标只是将领的儿子，被曹操认为是“匹夫之勇”，因而对其志向只是“大笑”，在曹操心目中已经不是世子的选项，自然不能和两个哥哥相提并论。
再看曹丕和曹植，同母所生，都有乃父之风，并且皆是文采飞扬，天下闻名。曹丕在曹昂去世后，为嫡长子，文武双全，博闻强识，擅长诗文及辞赋，其名作有《燕歌行》、《与吴质书》等；曹植也是嫡子，才思敏捷，出口成章，诗词歌赋造诣极高，是建安文学的代表人物以及集大成者，被南朝文学家谢灵运称誉“天下才有一石，曹子建独占八斗”，并留下众多脍炙人口的文艺作品，因而是对嫡长子曹丕极有威胁的竞争者。
曹丕和曹植虽分伯仲，相差五岁，然而才华相近，声誉皆隆，本都是传位佳选，可谁为世子，在曹操心目中，左右摇摆，一直不能选定（一家能够得此二子，夫复何憾？！）。这就是在长子曹昂建安二年（197年）战死，直到建安二十二年（217年）二十年都没有确立世子的原因所在。
这里还有一个插曲，那就是具有很强竞争力的非嫡子曹冲，曹冲年龄比曹丕和曹植都小，为小妾环夫人所生，按照封建宗法立嫡不立庶，本来曹冲是无法和嫡子们竞争的。可是曹冲非常聪明，有神童之誉，“心地仁爱，识见通达”，流传下来的故事有“曹冲称象”、“刀穿单衣智救库吏”等故事，据《三国志·魏书二十·邓哀王传》记载，曹操“数对群臣称述，有欲传后意”，可惜曹冲在建安十三年（208年）年仅十三岁就病亡，早早退出夺嫡之争，然而曹丕和曹植的争嫡之战才刚刚开始。
当时不但曹丕和曹植相互争宠，暗中较劲，就连围绕在身边的文人名士也纷纷站队，出谋划策，各自形成一股势力团体，为夺嫡不遗余力。从双方阵营来看，曹植身边主要是以名士杨修为智囊，曹丕则以草根文士吴质为首。杨修为太尉杨彪之子，名家公子，才重当时，素为曹操器重，并自叹不如。曹植数次投书结交，杨修也被曹植的才气所打动，于是一心拥戴曹植，想方设法以赢得曹操认可。
吴质出身寒门（单家），不为当地乡绅认可，然而吴质颇有文采，尤具谋略，热衷于结交上层权贵仕宦，尤其是与曹丕曹植兄弟都很交好，然而在夺嫡立储上，吴质却异常冷静，完全投向嫡长子曹丕，并且在夺嫡一事上，剑走偏锋，屡出奇招，以短制长，以退为进，从而帮助曹丕获得太子立下汗马功劳。
第一招：以孝立名，以短制长
曹植才思敏捷，出口成章，引经据典，文采斐然；曹彰膂力过人，手能博虎，能征善战，志意慷慨；而曹丕虽然为嫡长子，虽然文武双全，却文不如曹植，武不如曹彰，因而处于尴尬地步。不过吴质却让曹丕剑走偏锋，以短制长。
在裴松之注的《三国志》中，引用《魏晋世语》记载，说曹操曾经出征，众子和大臣送行，曹植发挥特长，“称述功德，发言有章”，这让左右大臣为之侧目，曹操也是赞扬有加，顿时让比较迟钝的曹丕怅然若失，无以应对。这时吴质悄悄对曹丕耳语道：“王当行，流涕可也”，于是最后当长子发言的时候，曹丕只是跪拜不起，流涕哭泣，流露出依依不舍眷恋之心，这让曹操和众大臣也唏嘘不已。于是众论曹植过于浮躁，没有曹丕真诚，这让曹丕在曹操的心目中加分不少。
第二招：以仁立德，宽厚居上
我国古人历来讲究仁孝文化，不管是天子众臣，还是诸侯庶民，包括名士大家，英雄伟人，甚至是奸雄匪盗，在其内心深处都非常重视仁孝品德，敬佩讲究仁义道德之人。作为卓有建树的曹操，在选拔世子上面，更加重视个人品德和胸怀。
三国时期魏国郎中鱼豢所著《典略》记载，曹操曾经为了考核曹丕和曹植，让二子各出邺城一门，然后又密令守门吏不得开门，以观察他们的行为。杨修提前告知曹植："若门不出侯，侯受王命，可斩守者。"曹植按照杨修的吩咐，便斩吏而出。而曹丕到了关门被阻，只好原路返回（这里没有记载有无吴质指点）。
杨修认为，这是曹操考核二人机智果断的表现，因而给出的建议是军令如山，令行禁止，因而采取先发制人不择手段以达到目的。然而不知道曹操考核的是品德，曹丕受阻而返，并没有苛责下人，表现出宅心仁厚的善良品质；而曹植因为听信师傅所言，视人命于不顾，反而表现的比较残忍，因而曹植失分不少。
第三招：以守为攻，铲除羽翼
曹植自身艺术天赋极高，并且身份特殊，因而身边聚集很多才华横溢的名士大臣，诸如杨修、丁仪、丁廙、贾逵、王凌等人，使得曹植如虎添翼，在早期就获得曹操认可，几乎差一点立曹植为太子，如《三国志》记载：“植既以才见异，而丁仪、丁廙、杨脩等为之羽翼。太祖狐疑，几为太子者数矣。”如何分化和贬低曹植身边具有影响的人物，甚至采取计谋铲除其羽翼，吴质和曹丕多出奇招。
诸如同为鱼豢编撰的《魏略》记载，丁仪父亲丁冲和曹操交好，曹操听说丁仪为名士，便想把女儿清河公主嫁给他，询问曹丕，曹丕说丁仪眼睛是斜眼，恐怕公主不高兴，还不如嫁给名将夏侯惇之子夏侯楙，曹操从其言。后来曹操也很后悔：“丁掾，好士也，即使其两目盲，尚当与女，何况但眇?是吾儿误我。”这让丁仪兄弟非常痛恨曹丕，成了曹植的死党，不过从另一方面来说，曹丕使得丁仪兄弟没有攀上高枝，从而打击异己，也算一功。当然曹丕继位后，把丁仪兄弟全家抄斩这是后话。
再一个是针对杨修，作为曹植的主心骨和主要军师，如果把杨修掀翻，曹植自然难以展翅。《魏略》记载，吴质为朝歌令的时候，曹丕身边无人出谋划策，而诸大臣多建议曹操立曹植为世子，于是曹丕便让人用车载着废旧的竹筐，把吴质藏在里面进府商讨计策。结果被杨修告发，尚没有推验的时候，曹丕知道非常惊慌，要知道当时大臣没有命令进京是死罪，并且内外接交，一旦被发现，曹丕就此作废。
吴质听曹丕说后，建议不要着急，第二天继续用竹筐载着丝绢进入府内，这时杨修会继续告知曹操，于是曹操派人前来检验，结果没有人，这样杨修成了诬告，引起曹操的怀疑，认为是诬陷曹丕，因而不信任杨修。而当时杨修、贾逵、王凌同为主簿，每当有事估计曹操会考核曹植的时候，便预先猜测曹操意思，提前作答教给曹植。结果曹操刚让人询问事情，曹植立刻回复，这让曹操感到过于快捷，于是进行推问，才知道是合伙作弊，结果自然是曹植越来越不受宠爱。
除了以上几招计策，曹丕自身也有很多为人称道的优点，诸如为人宽厚，折节下士，广交文人，从而得到很多人的拥戴。还有一个，那就是做主要决定的魏太祖曹操，并非鼠目寸光，偏听偏信；而是高瞻远瞩，宏图远略。要知道，曹操虽然被人称为枭雄，并且一直以负面形象出现在诸多文学作品上；可是曹操雄才伟略，志在千里，内心一直渴望着统一全国，从而施展治国之才。
因而选择接班人，继位者需要具有文韬武略、知识储备面面俱到的人才，需要具有全面统筹能力、能稳定局势的英才，甚至是需要有改朝换代、建国立业魄力过人的雄才。因而，在其子当中，曹植文采突出，独步天下，独占鳌头；可是却因为年幼，基本上没有参与征伐，再加上性格张扬，恃才傲物，因而缺乏指挥若定的气魄和平定天下的武略，在当时局面并未全面稳定的局势下，让曹植当太子，很可能得不偿失。
而曹丕，文不如曹植，武不如曹熊，可是也文名当世，名重一时，并且从十岁起随曹操南征北战，视野开阔，格局广大，再加上宽厚仁孝，颇有主见，具有独当一面的实力和潜力。最主要的是，在中国历史上，立嫡以长是宗法制度里面最首要的选择，当时不但皇家天子的继位需要慎重考量，而且影响到诸侯大臣的封建继承制度，因而从大多数门阀士族的立场来说，都是支持立嫡立长的传统，因而曹丕能够在和曹植的竞争中立于不败之地，结合其它因素被立为太子，这也是水到渠成的结果。
事实证明，曹操立曹丕为太子是非常正确和睿智的，曹丕接班后，虽然也有“煮豆燃豆箕”的故事，不过毕竟没有骨肉相残，还善待诸弟，相比其他朝代要强很多。再一个就是接过曹操遗志，励精图治，稳定局势，自立为帝，改革官制，发展文化，统一北方，大破蜀汉，三征东吴，为后代统治打下了坚实基础，因而曹操的选择还是相当明智。
2020/12/17榆木斋
主要参考文献：
《三国志·魏书一·武帝纪》
《三国志·魏书二·文帝纪》
《三国志·魏书五·后妃传》
《三国志·魏书十九·任城陈思萧怀王传》
《三国志·魏书二十·邓哀王传》
《三国志·魏书二十一·吴质传》
《魏略》（裴松之引）
《典略》（裴松之引）