唐朝人最青睐的健身养生手段居然是它…
一个形象生动的人裸露上身，在垫子上盘腿而坐，心态平和，双手在按自己的小腿。
细看图上的精湛书法文字描述如下：
或问：欲养正气如何？
曰：宜穿膝坐，累手按胫，忘言，忘怒，忘乐，闭息默运叩齿，气足而止，则心自正，诸欲可戕
这只是24图之一，这些原图现在藏在中国中医科学院图书馆内，为单幅图装裱成经折装，并非寻常书册形式，没有页码，序跋以及作者的题署。根据盖的印章之字来猜测为清代文物。因其导引术之广为流传，先已制作成精美图册。
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如果图画还不够立体逼真，那请看下面的雕塑：
对于这种非药物疗法，更是形象之至，手脚都并用呢！
从上一篇《看两千多年前古人是如何做养生操的？》了解到了导引术，再到现代人常见的“保健按摩”，殊不知在唐朝就流行了！这也是中医里提到的按跷术。图一就是清代的《敬慎山房导引图》24式中的一。
更为让人惊讶的是，唐朝的太医署设按摩博士一人，还将按摩医生分为按摩师、按摩工、按摩生几个等级。主要医疗手段就是运用导引术一类传统体育疗法来治疗各种疾病。
南朝梁陶弘景《养性延命录》一书中，设有“导引按摩篇”，称按摩术为“干浴”：“夜欲卧时，常以两手揩摩身体，名曰干浴，辟风邪。“
“导引按跷”一语，据史料所载，乃出自《黄帝内经》异法方宜论中：“中央者，其地平以湿，天地所以生万物也众，其民食杂而不劳，故其病多痿厥寒热，其治宜‘导引按跷’……。
有一种说法，提到”按“指的是用手操作，而”跷“指的是用脚，结合现代的按摩，确实也有手脚并用的，当然用脚的情况还是很少,而我们平时的按摩其实可以分为自己操作和别人协助两类,只不过现在很少人用这个概念了，多用按摩替代。
我记得去厚朴参加健康营，遇到的第一位同学，她是因为以前女儿的体质太差，在学完小儿推拿后多次派上用场，让她坚定了非药物疗法的学习。
而我自己到灸馆艾灸前也尽量先做脏腑推拿，对于我来说效果更佳，比如透热更快，气的流动更明显，气至病所较快。
著有《思考中医》一书的刘力红老师，之前有一个分享，他的题目就叫《导引按跷》，他提到：
《内经》赐予我们能够实现自主健康，圆满养生的一个非常方便和直接的法门。怎么区分导引和按跷呢？也就是说别人可以帮我们按跷，但是别人帮我们导引却不那么容易。
之前有段时间经常加班，周末就到同学开的养生馆里找十多年经验的老师做个肩颈推拿；今年开始调理脾胃，脏腑推拿一开始是疼得要哭极为痛苦，当推拿结合导引和艾灸时时，效果要来得快一些。
于是，结合自己的实际情况，出差时也多数靠自己平日按摩养生，带个铜砭刮痧板备用，吃饱后站下桩，早上起来练瑜伽，或是混元一气功法，还算维持得不错。
很多朋友提到没有时间调理身体，可就算是吃饱饭摩摩腹部，也是一种调理。
讲真，下饭馆，就不要扶着墙出去了......
吃撑了，摩摩腹，站个桩，按跷导引为你的健康护航～
希望大家都健康开心～
PS：推荐听一下刘力红老师的《导引按跷》讲座分享，也许你对"中央者”会有新的体会，祝健康～