今天是周五，下午从乡下回来。晚上和家人在一起玩。

收到女神节买的一堆书，有关于学习、阅读的，关于理性思维的，还有一本中医书。

把书晒到朋友圈，一位学员说：曾老师，世上有读不完的书，建议你劳逸结合，感觉你一天太累了。身体才是本钱。”

学员提醒得很对，健康是最重要的。不过，如果学会了时间管理，学会了高效利用时间，高效学习，高效阅读，高效思考，那么在其他人看来很累的事情，可能自己不会感觉到太累。而我买这些书，目的之一就是做到人生中的高效两个字。

早上5点多就醒来了，准备朝闻联道直播节目，讲了一副获奖集句联，依然没有稿子。不过，与前两天不同，这次我讲之前特地在纸上列了几条，讲得可能更有条理性。感觉还是讲透了，有时间再把这几天的直播音频整理成文字。这个节目受到联友和学员的欢迎。一位联友在群里说：“非常希望曾老师能坚持下去。”这给了我鼓励和信心。

昨晚把中普陀寺征联投出去了。今天上午，终于写完了衡南景点征稿。我写的是一首七律，选的题目是谭子山杨湖烈士陵园。好吧，今天就来分享一下我是怎么构思的。虽然写的是诗，但和写对联的原理是一样的。

通过查阅资料，我了解到衡南县谭子山杨湖烈士陵园以下信息：

谭子山杨湖烈士陵园安葬的是四位衡阳籍烈士：段沄、段復、段徽楷、谢小球。他们既是郎舅关系，又是战友，都有国民党少将以上军衔。为了祖国统一，他们先后加入中共隐蔽战线，后因叛徒出卖，惨遭台湾国民党当局杀害。在烈士牺牲之后的30多年里，家乡的亲人都不知道他们的生死，直到上世界80年代才得知。2008年，四人的骨灰从台湾回到故乡，并安葬于归园，即杨湖烈士陵园。

写诗，我一般都是先想出一句联语，然后敷衍成篇。这首诗也是如此。四位烈士的事迹，最让我感动的是，烈士牺牲之后他们在大陆的亲人竟然都不知道，直到30多年后才得知四人已不在人世，之后才把烈士的骨灰迁移到故乡衡阳。

写对联有切人切地的要求，写诗也有这个要求。如何在诗中切人切地，我想到了烈士的故乡衡阳。如何切衡阳这个地方？熟悉诗词的我，最先想到一类动物，那就是雁。雁，就是衡阳最显著的标签之一。

在我前不久写的一篇文章【延伸阅读：武汉特有的动物标签，你的对联用到了几个 】中，我讲过武汉的标签，最显著的一个标签也是动物，是黄鹤。其实，如果我们有心搜集整理，会发现有很多城市的标签都是动物，比如广州之于羊、武威之于马。这些动物，构成对联、诗词写作基本的材料。自然，要体现衡阳的地域特征，雁是一个非常合适的词语。

那么，怎样来组成句子呢？是自己凭空从头脑中蹦出一句来完事吗？先别着急，可能蹦出来的词语、句子是不地道、正宗的。

那怎样才能确保地道、正宗呢？

现在就要用到一个思维方式，那就是牛顿所说的“站在巨人的肩膀上”，也就是借用前人（当然还有时人）的创作成果。无论是科学还是艺术，无论是研究还是创作，无论是未入门还是已入门，借鉴都是取得成果的不二法门。正是一代一代人对前人的借鉴和传承，才促使科学和艺术的进步。

现在，问题来了，以前是否有相同或类似的情况？某个衡阳籍（或放宽至湖南籍）的人在台湾去世，其亲友的挽联中是如何将衡阳和雁组成句子的呢？如果有，那真是太好了，我们完全可以借用其思路来写四位烈士。

还真有这样的人和这样的挽联。借助诗词搜索工具，我查到湖北籍台湾对联大家成惕轩挽杜元载校长的联：

树人从政，并见修能，记播越相逢，曾听啼鹃当蜀道；

望岳怀乡，竟成遗恨，知精灵不昧，定随归雁到衡阳。

根据娄希安先生的笺注可知：杜元载生于湖南省溆浦县，著名法学家、教育家，1949年携家眷去台湾。杜元载不是衡阳籍人，但这并不妨碍挽联的作者用衡阳来指代湖南、指代故乡。不是衡阳籍的尚且可以这样写，那是衡阳籍的更可以光明正大地写。“定随归雁到衡阳”，太切四烈士了。我已经决定要放心大胆地把这个句子用到诗里了。

不过，我还是有点担心，成惕轩先生是否会说我是抄袭他。不过，我发现，像“定随归雁到衡阳”这样的思路、这样的表述，其实并非他的原创。看看在他之前的四副挽联：

挽谭鑫振联（清·待考）

去年胪唱正今朝，开残阆院名花，空回首玉堂天上；

半月湖山成一梦，望断衡阳归雁，最伤心锦字机中。

挽彭玉麟联（清·陶桄）

九陛鉴长城，想当年羽檄纷驰，规复江淮，廓清岛屿，积劳因蹇遘沉疴，频荷温纶垂慰，还期静摄能痊，讵尽瘁三朝，甫遂抽簪，神骑箕尾归天上；

万流思砥柱，引昔岁丝萝结契，尊开北海，景赏曲园，暂会竟伤成永诀，明知国史铭勋，原有大名不朽，奈缔交廿载，难禁执绋，心随鸿雁到衡阳。

挽谭延闿（近现代·吴佩孚）

蜀道艰难，巫峡啼猿数行泪；

长沙痛哭，衡阳归雁几封书。

挽袁海观联（近现代·张謇）

政随官好，谤与名俱，岭海坠鸢终所历；

境以世迁，人同春去，衡阳归雁有余哀。

以上四联所挽的人物，谭鑫振、彭玉麟都是湖南衡山籍人，谭延闿是湖南茶陵人，袁海观也是湖南人。在以上挽联中，为了切人切地，作者不避抄袭的嫌疑，不约而同地使用了衡阳和雁这两个词语。

也许有人会问：为什么会这样呢？

可我要反问你：为了切题，为什么不可以、不应该这样呢？

根据这个思路，我想出了一句：

魂随归雁到衡阳

这句诗，写的正是四烈士牺牲四十多年后骨灰回乡的事实。是一句非常地道、正宗的诗句。当然，如果作为联语，也是一样地道，一样正宗。

由这句，我想到隐蔽战线的特点，想到“龙潭三杰”的说法，于是又想出了出句：

身若潜龙藏海底

这样，就想出来一联诗句，我把它作为颈联：

身若潜龙藏海底，魂随归雁到衡阳。

对律诗来说，想好了中间两联，基本上成功了一半。想要知道这首诗颔联是怎样的，整首诗是怎样的，接着往下看。当然，如果不想看也行。以上所讲的内容，可以给大家写诗、写联切人切地提供很好的思路和借鉴。只要碰到相同或类似的情况，都可以按照这种方法去构思、去创作，无论是对联，还是诗歌。