征联集体指导课，是曾联惠对联课堂训练营2期征联班的重点课程，共有12节课。前面已经讲了11节，今天是最后一节。

本节提纲

 一、审题——解读启事

二、准备——研读联料

三、构思——下水作联

四、作业——点拨思路

中国·南阳卧龙岗文化园全国楹联大赛征稿

一、审题——解读启事

河南省南阳市作为国家历史文化名城，是楚文化发源之地和汉文化荟萃之地，有着3000多年的悠久历史，文化底蕴深厚，文物古迹众多。卧龙岗是三国时期著名军事家、政治家诸葛亮十年躬耕隐居地，是汉昭烈皇帝刘备“三顾茅庐”处及“草庐对”策源地。

为进一步传承和弘扬优秀传统文化，南阳市启动了卧龙岗文化园建设，这是自清代以来，最大规模的卧龙岗复建工程,是南阳打造“国内知名生态文化旅游目的地”的龙头项目，复建工程规划占地2000多亩，以武侯祠为核心，以诸葛亮躬耕文化为主题，构建以岗为根、以文为魂、以水绿为底、以龙脉为轴的山水园林及交通建筑诸系统，使文脉地脉相融合,系统恢复卧龙岗古朴大气的历史风貌，充分彰显卧龙岗丰富厚重的文化内涵。

目前，复岗工程已经启动，现面向全国社会各界有奖征集景观名称、门楼牌坊和亭台廊榭匾额及各处楹联作品。

解读：本次活动为卧龙岗文化园征联，注意此园的特点：以武侯祠为核心，以诸葛亮躬耕文化为主题。这告诉了我们此次征联内容的核心关键词：诸葛亮、三国、南阳、躬耕。

一、创作内容

作品围绕诸葛亮一生的品德功绩和三国文化以及南阳厚重的历史文化背景进行创作。景区设计规划各类景点二十多处，各处牌坊、门楼、亭台、廊榭、楼院等设施需要命名、题额、撰联。初步确定23处景点和区域作为主要创作内容：

解读：不仅征集对联，而且征集命名、题额。当然，以对联为重点。

【景点1】宛郢古道（山门）：设牌坊三道，每道牌坊一个主题，需正反面匾额2个，对联4副，三座牌坊共需匾额6个，对联12副；设山门门楼一座，需正反匾额2个，对联2副。（创作提示：宛郢古道是南阳至郢之间的古代官道，是古代南北交通往来极为重要的陆上走廊。宛，古南阳；郢，春秋战国时的楚都。）

【景点2】黄权私祭E型长廊：前端设重檐六角亭两处，需匾额2个，对联2副；中间和尾端各设轩一处，需匾额2个，对联2副。（创作提示：蜀国故将黄权私祭诸葛亮，为此，南阳卧龙岗已成为全国秋祭诸葛亮的历史源头。）

【景点3】卧龙书院：现保留一进院落，规划拓建复建院落两进，含四合院一组，需匾额6个，对联6副。（创作提示：卧龙书院又称"诸葛书院"、"孔明书院"，位于三国时期，蜀汉丞相诸葛亮躬耕故里的南阳武侯祠之东、孔庙之北，始建于1309年春，据史书记载这是当时全国兴建的四所书院之一。）

【景点4】三顾广场：设戏台一座，需匾额1个，对联2副；亭、廊、轩、榭一组，需匾额4个，对联4副。（创作提示：广场为八卦造型，周边泉水环绕，有亭廊戏台临水而设，广场和戏台作为每年祭祀诸葛亮以及情景演绎的主要场所。）

【景点5】松岗石林：设亭廊轩一组，需匾额4个，对联4副。（创作提示：松岗如龙脉平地而起，古石层叠，岗上有重要文物龙角塔，周边松林梅花点缀其间，复原松篁交翠的古风古韵。）

【景点6】诸葛草庐：设两进式草庐，需匾额3个，对联6副。（创作提示：诸葛草庐是诸葛亮出山前，躬耕南阳隐居求志的居所，位于汉末重镇南阳古城西七里卧龙岗上。）

【景点7】与友论道：设亭一处，需匾额1个，对联2副。（创作提示：用于讲述诸葛亮隐居时与外界各方朋友交流、迎送之所。）

【景点8】躬耕陇亩：设各类农田共60余亩，园子、水井、水车等设施，需园子及各部位名字。（创作提示：用于讲述诸葛亮的躬耕生活、躬耕精神与现实教育意义。）

【景点9】汉苑：设铁铺、茶馆、酒肆、粮庄、农家等，需匾额6个，对联6副。（创作提示：用于再现东汉郊野村镇情景。）

【景点10】观星台（或卧龙阁）：三层台阁，阁高约32米，每层约500平方，需匾额8个，对联8副。（创作提示：位于卧龙岗文化园最高点，为景区登高望远的标志性建筑。）

【景点11】晴雨阁：两层阁楼，需匾额2个，对联2副。（创作提示：晴耕雨读。）

【景点12】布衣潭：水面四周设各种亭廊、水榭、石船坊等16处，需匾额23个，对联23副。（创作提示：布衣潭与观星台相邻，倒影周边松岗高台，水光潋滟，是抚琴会友，下棋静思的绝佳场所。）

【景点13】曲艺长廊：由水榭长廊组成，位于布衣潭边，与观星台隔湖相望，需匾额3个，对联4副。（创作提示：布衣潭边上的一组休闲设施，临水而设，用于展示南阳地方曲艺文化。）

【景点14】启智园（儿童乐园）：需匾额1个，楹联1副。（创作提示：融入草船借箭、木牛流马等三国智慧故事，儿童活动场所。）

【景点15】国学馆：预设四进院，需匾额8个，对联12副。（创作提示：用于国学教育、大型文化研讨交流等。）

【景点16】南大门：设门楼一道，需匾额2个、对联4副。

【景点17】知遇泉：设亭两处、轩一处，需匾额3个，对联3副。（创作提示：展现诸葛亮出山前，刘备前军师徐庶走马荐诸葛的故事。）

【景点18】卧龙出山广场（出口）：游客中心需对联3副；广场两边预设两道楹联长廊，需进行主题对联创作20副以上。（创作提示：展现青年诸葛亮出山，刘备如鱼得水的故事，广场中央规划有刘备关羽张飞诸葛亮四人意气风发的巨型群雕，两侧为楹联长廊。）

【景点19】武侯里非遗街区：设迎宾牌坊两处，需匾额4个，对联4副；设各类商业门面60余间，各类商号命名需60个，对联60副。（创作提示：以当时社会状态和商业类别等内容为主。）

【景点20】三国文化园：设戏台一处，需匾额2个，对联2副；设亭两处，需匾额2个，对联2副；长廊一处，需对联2副；文化园需对联1副。（创作提示：以展示三国文化为主。）

【景点21】西大门：设门楼一处，需匾额2个，对联2副。

【景点22】北大门：门楼一处，需匾额2个，对联4副。

【景点23】景区道路命名：卧龙出山广场到知遇泉、布衣潭环路、松风亭东路、松风亭西路、松岗石林环路、部分区间路。

解读：以上景点的创作点拨详见后文。

二、创作要求

1、围绕主题，语言精炼，格调高雅，寓意深远，景联相谐，传播正能量。联须切景，易于展示，易于不同地区、文化背景的受众理解接受。

解读：重要景点切题要求更高，最好做到“移易他处不得”，比如襄阳古隆中、成都武侯祠。一些小景点不用体现唯一性。

2、单比字数：7至18字。

解读：根据字数，可以灵活安排分句的句式。如四七、五七、四四七、四五七等常见句式。句式最好要体现变化。注意，这里没有数量的限制，你写多少副都行。

3、应征作品要符合《联律通则》基本要求；新、旧声皆可，同一联中新、旧声不得混用；用典、集句须注明，可简述创作意图和背景资料。

4、对获奖作品，主办方有使用权，且有权对所征作品不完善之处进行修改。

5、作品必须原创，不得抄袭，且未被其他征联活动选用过，所有参赛作品文责自负。

6、投稿一律通过电子邮箱报送，邮箱地址：wolongyinglian@126.com。

7、参赛作品需注明作者基本信息：真实姓名、通联地址、邮编、联系电话、身份证号码等。

8、截稿日期：本启事公布之日起，2020年7月15日截稿。

解读：注意截稿时间：7月15日。

三、奖项设置

一等奖2名，奖金5000元，享终生个人荣誉游客，免费参观；

二等奖5名，奖金各2000元，享两年个人荣誉游客或20张免费参观券；

三等奖15名，奖金各1000元；享一年个人荣誉游客或10张免费参观券；

优秀奖30名，奖金各500元，赠5张免费参观券。

入围奖100副，赠5张免费参观券。

凡被景区选用而未获奖的作品，每件赠5张免费参观券。所有获奖者由本人缴纳个人所得税。

联系电话：0377-63310393

联系人：赵建海 13707635238 丁旭松 18937789766

解读：奖额高，奖项多，值得参加。五星推荐！

二、准备——研读联料

三国文化，大家应该都不陌生，有的甚至很熟悉。三国文化景区的对联也很多，最著名的就是南阳卧龙岗、襄阳古隆中、成都武侯祠。今天我们为南阳卧龙岗写对联。需要准备什么材料呢？

关于卧龙岗三顾茅庐的故事，最集中的记载就是陈寿《三国志·蜀志·诸葛亮传》，开头部分被选入中学教材，题目标为《隆中对》。这是史书。更详细的记载在小说《三国演义》。为便于大家阅读，我把相关内容摘录如下：

陈寿《三国志·蜀志·诸葛亮传》“隆中对”节选

亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。

时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，南阳卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”

由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下；而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”

亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡。然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”

先主曰：“善！”于是与亮情好日密。

关羽、张飞等不悦，先主解之曰：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。”羽、飞乃止。

罗贯中《三国演义》“三顾茅庐”节选

却说玄德正安排礼物，谒诸葛亮，忽人报：“门外有一先生，峨冠博带，道貌非常，特来相探。”玄德曰：“此莫非即孔明否？”遂整衣出迎。视之，乃司马徽也。玄德大喜，请入后堂高坐，拜问曰：“备自别仙颜，因军务倥偬，有失拜访。今得光降，大慰仰慕之私。”徽曰：“闻徐元直在此，特来一会。”玄德曰：“近因曹操囚其母，似母遣人驰书，唤回许昌去矣。”徽曰：“此中曹操之计矣！吾素闻徐母最贤，虽为操所囚，必不肯驰书召其子；此书必诈也。元直不去，其母尚存；今若去，母必死矣！”玄德惊问其故，徽曰：“徐母高义，必羞见其子也。”玄德曰：“元直临行，荐隆中诸葛亮，其人若何？”徽笑曰：“元直欲去，自去便了，何又惹他出来呕心血也？”玄德曰：“先生何出此言？”徽曰：“孔明与博陵崔州平、颍川石广元、汝南孟公威与徐元直四人为密友。此四人务于精纯，惟孔明独观其大略。尝抱膝长吟，而指三人曰：“公等仕进可至刺史、郡守。”众问孔明之志若何，孔明但笑而不答。每常自比管仲、乐毅，其才不可量也。”玄德曰：“何颍川之多贤乎！”徽曰：“昔有殷馗善观天文，尝谓群星聚于颍分，其地必多贤士。”时云长在侧曰：“某闻管仲、乐毅乃春秋、战国名人，功盖寰宇；孔明自比此二人，毋乃太过？”徽笑曰：“以吾观之，不当比此二人；我欲另以二人出之。”云长问：“那二人？”徽曰：“可比兴周八百年之姜子牙、旺汉四百年之张子房也。”众皆愕然。徽下阶相辞欲行，玄德留之不住。徽出门仰天大笑曰：“卧龙虽得其主，不得其时，惜哉！”言罢，飘然而去。玄德叹曰：“真隐居贤士也！”

次日，玄德同关、张并从人北向南阳郡邓县隆中。遥望山畔数人，荷锄耕于田间，而作歌曰：“苍天如圆盖，陆地似棋局；世人黑白分，往来争荣辱：荣者自安安，辱者定碌碌。卧龙有隐居，高眠卧不足！”玄德闻歌，勒马唤农夫问曰：“此歌何人所作？”答曰：“乃卧龙先生所作也。”玄德曰：“卧龙先生住何处？”农夫曰：“自此山之南，一带高冈，乃卧龙冈也。冈前疏林内茅庐中，即诸葛先生高卧之地。”玄德谢之，策马前行。不数里，遥望隆中，果然清景异常。玄德来到庄前，下马亲叩柴门，一童出问。玄德曰：“汉左将军宜城亭侯领豫州牧皇叔刘备，特来拜见先生。”童子曰：“我记不得许多名字。”玄德曰：“你只说刘备来访。”童子曰：“先生今早少出。”玄德曰：“何处去了？”童子曰：“踪迹不定，不知何处去了。”玄德曰：“几时归？”童子曰：“归期亦不定，或三五日，或十数日。”玄德惆怅不已。张飞曰：“既不见，自归去罢了。”玄德曰：“且待片时。”云长曰：“不如且归，再使人来探听。”玄德从其言，嘱付童子：“如先生回，可言刘备拜访。”遂上马，行数里，勒马回观隆中景物，果然山不高而秀雅，水不深而澄清；地不广而平坦，林不大而茂盛；猿鹤相亲，松篁交翠。观之不已，忽见一人，容貌轩昂，丰姿俊爽，头戴逍遥巾，身穿皂布袍，杖藜从山僻小路而来。玄德曰：“此必卧龙先生也！”急下马向前施礼，问曰：“先生非卧龙否？”其人曰：“将军是谁？”玄德曰：“刘备也。”其人曰：“吾非孔明，乃孔明之友博陵崔州平也。”玄德曰：“久闻大名，幸得相遇。乞即席地权坐，请教一言。”二人对坐于林间石上，关、张侍立于侧。州平曰：“将军何故欲见孔明？”玄德曰：“方今天下大乱，四方云扰，欲见孔明，求安邦定国之策耳。”州平笑曰：“公以定乱为主，虽是仁心，但自古以来，治乱无常。自高祖斩蛇起义，诛无道秦，是由乱而入治也；至哀、平之世二百年，太平日久，王莽篡逆，又由治而入乱；光武中兴，重整基业，复由乱而入治；至今二百年，民安已久，故干戈又复四起：此正由治入乱之时，未可猝定也。将军欲使孔明斡旋天地，补缀乾坤，恐不易为，徒费心力耳。岂不闻顺天者逸，逆天者劳；数之所在，理不得而夺之；命之所在，人不得而强之乎？”玄德曰：“先生所言，诚为高见。但备身为汉胄，合当匡扶汉室，何敢委之数与命？”州平曰：“山野之夫，不足与论天下事，适承明问，故妄言之。”玄德曰：“蒙先生见教。但不知孔明往何处去了？”州平曰：“吾亦欲访之，正不知其何往。”玄德曰：“请先生同至敝县，若何？”州平曰：“愚性颇乐闲散，无意功名久矣；容他日再见。”言讫，长揖而去。玄德与关、张上马而行。张飞曰：“孔明又访不着，却遇此腐儒，闲谈许久！”玄德曰：“此亦隐者之言也。”

三人回至新野，过了数日，玄德使人探听孔明。回报曰：“卧龙先生已回矣。”玄德便教备马。张飞曰：“量一村夫，何必哥哥自去，可使人唤来便了。”玄德叱曰：“汝岂不闻孟子云：欲见贤而不以其道，犹欲其入而闭之门也。孔明当世大贤，岂可召乎！”遂上马再往访孔明。关、张亦乘马相随。时值隆冬，天气严寒，彤云密布。行无数里，忽然朔风凛凛，瑞雪霏霏：山如玉簇，林似银妆。张飞曰：“天寒地冻，尚不用兵，岂宜远见无益之人乎！不如回新野以避风雪。”玄德曰：“吾正欲使孔明知我殷勤之意。如弟辈怕冷，可先回去。”飞曰：“死且不怕，岂怕冷乎！但恐哥哥空劳神思。”玄德曰：“勿多言，只相随同去。”将近茅庐，忽闻路傍酒店中有人作歌。玄德立马听之。其歌曰：“壮士功名尚未成，呜呼久不遇阳春！君不见东海者叟辞荆榛，后车遂与文王亲；八百诸侯不期会，白鱼入舟涉孟津；牧野一战血流杵，鹰扬伟烈冠武臣。又不见高阳酒徒起草中，长楫芒砀隆准公；高谈王霸惊人耳，辍洗延坐钦英风；东下齐城七十二，天下无人能继踪。二人功迹尚如此，至今谁肯论英雄？”歇罢，又有一人击桌而歌。其歌曰：“吾皇提剑清寰海，创业垂基四百载；桓灵季业火德衰，奸臣贼子调鼎鼐。青蛇飞下御座傍，又见妖虹降玉堂；群盗四方如蚁聚，奸雄百辈皆鹰扬，吾侪长啸空拍手，闷来村店饮村酒；独善其身尽日安，何须千古名不朽！”

二人歌罢，抚掌大笑。玄德曰：“卧龙其在此间乎！”遂下马入店。见二人凭桌对饮：上首者白面长须，下首者清奇古貌。玄德揖而问曰：“二公谁是卧龙先生？”长须者曰：“公何人？欲寻卧龙何干？”玄德曰：“某乃刘备也。欲访先生，求济世安民之术。”长须者曰：“我等非卧龙，皆卧龙之友也：吾乃颍川石广元，此位是汝南孟公威。”玄德喜曰：“备久闻二公大名，幸得邂逅。今有随行马匹在此，敢请二公同往卧龙庄上一谈。”广元曰：“吾等皆山野慵懒之徒，不省治国安民之事，不劳下问。明公请自上马，寻访卧龙。”

玄德乃辞二人，上马投南阳郡邓县隆中来。到庄前下马，扣门问童子曰：“先生今日在庄否？”童子曰：“现在堂上读书。”玄德大喜，遂跟童子而入。至中门，只见门上大书一联云：“淡泊以明志。宁静而致远。”玄德正看间，忽闻吟咏之声，乃立于门侧窥之，见草堂之上，一少年拥炉抱膝，歌曰：“凤翱翔于千仞兮，非梧不栖；士伏处于一方兮，非主不依。乐躬耕于陇亩兮，吾爱吾庐；聊寄傲于琴书兮，以待天时。”

玄德待其歌罢，上草堂施礼曰：“备久慕先生，无缘拜会。昨因徐元直称荐，敬至仙庄，不遇空回。今特冒风雪而来。得瞻道貌，实为万幸，”那少年慌忙答礼曰：“将军莫非刘豫州，欲见家兄否？”玄德惊讶曰：“先生又非卧龙耶？”少年曰：“某乃卧龙之弟诸葛均也。愚兄弟三人：长兄诸葛瑾，如今江东孙仲谋处为幕宾；孔明乃二家兄。”玄德曰：“卧龙今在家否？”均曰：“昨为崔州平相约，出外闲游去矣。”玄德曰：“何处闲游？”均曰：“或驾小舟游于江湖之中，或访僧道于山岭之上，或寻朋友于村落之间，或乐琴棋于洞府之内：往来莫测，不知去所。”玄德曰：“刘备直如此缘分浅薄，两番不遇大贤！”均曰：“少坐献茶。”张飞曰：“那先生既不在，请哥哥上马。”玄德曰：“我既到此间，如何无一语而回？”因问诸葛均曰：“闻令兄卧龙先生熟谙韬略，日看兵书，可得闻乎？”均曰：“不知。”张飞曰：“问他则甚！风雪甚紧，不如早归。”玄德叱止之。均曰：“家兄不在，不敢久留车骑；容日却来回礼。”玄德曰：“岂敢望先生枉驾。数日之后，备当再至。愿借纸笔作一书，留达令兄，以表刘备殷勤之意。”均遂进文房四宝。玄德呵开冻笔，拂展云笺，写书曰：“备久慕高名，两次晋谒，不遇空回，惆怅何似！窃念备汉朝苗裔，滥叨名爵，伏睹朝廷陵替，纲纪崩摧，群雄乱国，恶党欺君，备心胆俱裂。虽有匡济之诚，实乏经纶之策。仰望先生仁慈忠义，慨然展吕望之大才，施子房之鸿略，天下幸甚！社稷幸甚！先此布达，再容斋戒薰沐，特拜尊颜，面倾鄙悃。统希鉴原。”玄德写罢，递与诸葛均收了，拜辞出门。均送出，玄德再三殷勤致意而别。方上马欲行，忽见童子招手篱外，叫曰：“老先生来也。”玄德视之，见小桥之西，一人暖帽遮头，狐裘蔽体，骑着一驴，后随一青衣小童，携一葫芦酒，踏雪而来；转过小桥，口吟诗一首。诗曰：“一夜北风寒，万里彤云厚。长空雪乱飘，改尽江山旧。仰面观太虚，疑是玉龙斗。纷纷鳞甲飞，顷刻遍宇宙。骑驴过小桥，独叹梅花瘦！”玄德闻歌曰：“此真卧龙矣！”滚鞍下马，向前施礼曰：“先生冒寒不易！刘备等候久矣！”那人慌忙下驴答礼。

诸葛均在后曰：“此非卧龙家兄，乃家兄岳父黄承彦也。”玄德曰：“适间所吟之句，极其高妙。”承彦曰：“老夫在小婿家观《梁父吟》，记得这一篇；适过小桥，偶见篱落间梅花，故感而诵之。不期为尊客所闻。”玄德曰：“曾见令婿否？”承彦曰：“便是老夫也来看他。”玄德闻言，辞别承彦，上马而归。正值风雪又大，回望隆中，悒怏不已。后人有诗单道玄德风雪访孔明。诗曰：“一天风雪访贤良，不遇空回意感伤。冻合溪桥山石滑，寒侵鞍马路途长。当头片片梨花落，扑面纷纷柳絮狂。回首停鞭遥望处，烂银堆满卧龙冈。”

玄德回新野之后，光阴荏苒，又早新春。乃令卜者揲蓍，选择吉期，斋戒三日，薰沐更衣，再往隆中谒孔明。关、张闻之不悦，遂一齐入谏玄德。正是：高贤未服英雄志，屈节偏生杰士疑。

却说玄德访孔明两次不遇，欲再往访之。关公曰：“兄长两次亲往拜谒，其礼太过矣。想诸葛亮有虚名而无实学，故避而不敢见。兄何惑于斯人之甚也！”玄德曰：“不然，昔齐桓公欲见东郭野人，五反而方得一面。况吾欲见大贤耶？”张飞曰：“哥哥差矣。量此村夫，何足为大贤；今番不须哥哥去；他如不来，我只用一条麻绳缚将来！”玄德叱曰：“汝岂不闻周文王谒姜子牙之事乎？文王且如此敬贤，汝何太无礼！今番汝休去，我自与云长去。”飞曰：“既两位哥哥都去，小弟如何落后！”玄德曰：“汝若同往，不可失礼。”飞应诺。

于是三人乘马引从者往邓县隆中。离隆中半里之外，玄德便下马步行，正遇诸葛均。玄德忙施礼，问曰：“令兄在庄否？”均曰：“昨暮方归。将军今日可与相见。”言罢，飘然自去。玄德曰：“今番侥幸得见先生矣！”张飞曰：“此人无礼！便引我等到庄也不妨，何故竟自去了！”玄德曰：“彼各有事，岂可相强。”三人来到庄前叩门，童子开门出问。玄德曰：“有劳仙童转报：刘备专来拜见先生。”童子曰：“今日先生虽在家，但今在草堂上昼寝未醒。”玄德曰：“既如此，且休通报。”分付关、张二人，只在门首等着。玄德徐步而入，见先生仰卧于草堂几席之上。玄德拱立阶下。半晌，先生未醒。关、张在外立久，不见动静，入见玄德犹然侍立。张飞大怒，谓云长曰：“这先生如何傲慢！见我哥哥侍立阶下，他竟高卧，推睡不起！等我去屋后放一把火，看他起不起！”云长再三劝住。玄德仍命二人出门外等候。望堂上时，见先生翻身将起，忽又朝里壁睡着。童子欲报。玄德曰：“且勿惊动。”又立了一个时辰，孔明才醒，口吟诗曰：“大梦谁先觉？平生我自知，草堂春睡足，窗外日迟迟。”孔明吟罢，翻身问童子曰：“有俗客来否？”童子曰：“刘皇叔在此，立候多时。”孔明乃起身曰：“何不早报！尚容更衣。”遂转入后堂。又半晌，方整衣冠出迎。

玄德见孔明身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概。玄德下拜曰：“汉室末胄、涿郡愚夫，久闻先生大名，如雷贯耳。昨两次晋谒，不得一见，已书贱名于文几，未审得入览否？”孔明曰：“南阳野人，疏懒性成，屡蒙将军枉临，不胜愧赧。”二人叙礼毕，分宾主而坐，童子献茶。茶罢，孔明曰：“昨观书意，足见将军忧民忧国之心；但恨亮年幼才疏，有误下问。”玄德曰：“司马德操之言，徐元直之语，岂虚谈哉？望先生不弃鄙贱，曲赐教诲。”孔明曰：“德操、元直，世之高士。亮乃一耕夫耳，安敢谈天下事？二公谬举矣。将军奈何舍美玉而求顽石乎？”玄德曰：“大丈夫抱经世奇才，岂可空老于林泉之下？愿先生以天下苍生为念，开备愚鲁而赐教。”孔明笑曰：“愿闻将军之志。”玄德屏人促席而告曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，备不量力，欲伸大义于天下，而智术浅短，迄无所就。惟先生开其愚而拯其厄，实为万幸！”孔明曰：“自董卓造逆以来，天下豪杰并起。曹操势不及袁绍，而竟能克绍者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子以令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，此可用为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之地，非其主不能守；是殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之国，高祖因之以成帝业；今刘璋暗弱，民殷国富，而不知存恤，智能之士，思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚彝、越，外结孙权，内修政理；待天下有变，则命一上将将荆州之兵以向宛、洛，将军身率益州之众以出秦川，百姓有不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则大业可成，汉室可兴矣。此亮所以为将军谋者也。惟将军图之。”言罢，命童子取出画一轴，挂于中堂，指谓玄德曰：“此西川五十四州之图也。将军欲成霸业，北让曹操占天时，南让孙权占地利，将军可占人和。先取荆州为家，后即取西川建基业，以成鼎足之势，然后可图中原也。”玄德闻言，避席拱手谢曰：“先生之言，顿开茅塞，使备如拨云雾而睹青天。但荆州刘表、益州刘璋，皆汉室宗亲，备安忍夺之？”孔明曰：“亮夜观天象，刘表不久人世；刘璋非立业之主：久后必归将军。”玄德闻言，顿首拜谢。只这一席话，乃孔明未出茅庐，已知三分天下，真万古之人不及也！后人有诗赞曰：“豫州当日叹孤穷，何幸南阳有卧龙！欲识他年分鼎处，先生笑指画图中。”玄德拜请孔明曰：“备虽名微德薄，愿先生不弃鄙贱，出山相助。备当拱听明诲。”孔明曰：“亮久乐耕锄，懒于应世，不能奉命。”玄德泣曰：“先生不出，如苍生何！”言毕，泪沾袍袖，衣襟尽湿。孔明见其意甚诚，乃曰：“将军既不相弃，愿效犬马之劳。”玄德大喜，遂命关、张入，拜献金麻礼物。孔明固辞不受。玄德曰：“此非聘大贤之礼，但表刘备寸心耳。”孔明方受。于是玄德等在庄中共宿一宵。次日，诸葛均回，孔明嘱付曰：“吾受刘皇叔三顾之恩，不容不出。汝可躬耕于此，勿得荒芜田亩。待我功成之日，即当归隐。”后人有诗叹曰：“身未升腾思退步，功成应忆去时言。只因先主丁宁后，星落秋风五丈原。”又有古风一篇曰：“高皇手提三尺雪，芒砀白蛇夜流血；平秦灭楚入咸阳，二百年前几断绝。大哉光武兴洛阳，传至桓灵又崩裂；献帝迁都幸许昌，纷纷四海生豪杰：曹操专权得天时，江东孙氏开鸿业；孤穷玄德走天下，独居新野愁民厄。南阳卧龙有大志，腹内雄兵分正奇；只因徐庶临行语，茅庐三顾心相知。先生尔时年三九，收拾琴书离陇亩；先取荆州后取川，大展经纶补天手；纵横舌上鼓风雷，谈笑胸中换星斗；龙骧虎视安乾坤，万古千秋名不朽！”玄德等三人别了诸葛均，与孔明同归新野。

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