猪在十二生肖中排行最后一位,与十二地支配属“亥”,故一天十二时辰的“亥时”——晚上九点至十一点称“猪时”,亥月为农历十月,亥有关闭之意,因此亦指草木缺乏生命力并且完全枯萎的状态。
正坐法是中国传统道家修炼的最基本坐姿,在中国的传统中,唐代以前是用正坐,唐代以后西域的文化与佛教的文化传入中原,坐姿发生了很大的变化。而日本在唐代时,以中原为大邦,历年派遣遣唐使者入中原研学,所以其现代坐姿仍保留有唐风。
道教做为中国传统的宗教,修炼的方法,在唐代以前,是以正坐为基本姿势的。我们修炼常常要讲五心朝天,即头顶心的百会穴,两手的心的劳宫穴,两足心的涌泉穴要朝向上方。五心朝天,人体的阳气自然会上升,阴气会自降,阴阳调合,是身体内的自然之道。若做到五心朝天,那么人的脊椎与颈椎的位置与弯曲度是符合人体的自然生理的,两腿的重心在下面,足心与手心,一在前,一在后,形成自然的阴阳上下前后的关系。
从头顶的百会穴,到两阴之间的海底会阴穴,自然会形成一条贯通的直线,这个直线修通了,就是小周天的任脉。大家现在修小周天,任脉是从人体前面下来再绕到会阴穴的,这个修法,是个误区,也是古代师传心授不写于书的内容。
人体的任脉,实际上是在人体的中间体内自然形成的脉轮通道,这个通道,最上面是百会穴,中间是膻中穴,下面是会阴穴。这三个穴位连通了,叫中黄直透,所以“任”字,左面是个人字旁,右面是个“壬”字,壬字是上面的一撇,就是百会穴,中间的一大横是膻中穴,下面的一小横,是会阴穴。这三个穴通了,才中“壬”字。这就是任脉的道理。
现代人,惯常是坐椅子的,一开始练习正坐的时候,脚会感觉比较疼痛,但坚持一段时间,身体适应了,正坐的好处就显现出来了。比如正坐对腰是有好处的,人在正坐的时候,腰的弯曲度是最符合人的生理状态的,所以正坐对于腰肌劳损的恢复有很大帮助,同时,这个动作是膝关节受伤者或膝关节手术后,该关节康复中屈曲训练的终极动作,对于膝部的拉伸和足部的柔软度练习都有好处的。
师父寄语:
修正坐,对于打通任脉,有很大的帮助,这是中国最传统修炼的传承,大家要多多去悟!
正坐的姿势,
1.跪姿时,是两腿并拢,用臀部慢慢向小腿后侧下坐。脚自然向后;踝关节成跖屈位,不要向两侧外翻。利用体重慢慢向下坐,直到臀部可以触碰到脚踵。然后身体放松,大小腿完全贴附在一起,臀部完全坐于脚踵上。
2.脊背竖直。腰部挺拔.自然符合脊椎S型生理曲线,胸部舒展,尾骨微微向外排开,身体自然挺直。
3.头正、下腭内敛。
4.两肩松弛平开。松弛肩部肌肉,使其舒适平展,不可斜向左方或右方。
6、眼光平视。双目微张,似闭非闭。目光虚视鼻前一尺开外,不可死盯某处、落于实执。
7、舌微抵上腭。
请符,八字命理,风水布局等
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