点亮自性之光（一） | 心的宁静、思想与掌控、权威与良善

译者序、第一部分第一小节 不要以人类的思维方式思考

问：就作者，何谓“点亮自性之灯”？“思想结构”和“自性之光”是什么关系？

答：点亮自性之光意味着不去追随他人的见解，不论它有多么恰当、合乎逻辑、富有历史性或是具有说服力。

理想或准则是我们设想出来的一些无聊的思维活动，无法与自性之光并存——它们会彼此否定。从思想的结构中解放出来，便是点亮的自性之光。真正的解脱是从依赖、执着、渴求经验中解放出来。

只有观察才是真正的解脱行动。你必须去观察，但不是透过别人的眼睛。这份光明，这则律法，既不属于你，也不属于别人。真正存在的只有光明本身，而它就是爱。

姬宁

这本书的领域是心理-哲学——正如一位读者的提示，昨天的很多讨论中的问题聚焦体现为不太能适应（比如作者的观点），其主要原因是读者可能缺乏哲学的背景——或者说，如果说历史使人明智，数学使人严谨，那么哲学使人淡然接纳不同的世界观（哲学史就是不同的世界观史）——哲学因此使人知道了既尊重他人的观点，也坚定于自己的立场——同时，哲学也使人知道没有必要着急用自己的经验去对应他人的思想，而是首先去理解他人思想的整体面貌、主题和意义——

再强调一下，修养是要去践行的，不是单纯心理或精神的事——

修养就如行路，行是关键——

昨天的很多争论就在于用思想去讨论思想——不如去行，再来体会——

第一部分第二小节 心的寂静

问：就作者，“思想”和“掌控”是什么关系？如何达到心的宁静？

答：“思想”和“掌控”是类似的。作者用掌控的概念来陈述思想，即人们如何“掌控思想"、“让心完全寂静”。但作者话锋一转，论述道，掌控者即是被掌控的对象，经验者就是被经验的对象，思想者正是思想本身。

而掌控者与被掌控对象的界分所带来的冲突，就会造成能量耗损。

思想也正是如此——控制念头或驾驭念头都是不对的。驾驭念头的人，也不过是一堆念头的组合罢了。

正是由此，作者给出的建议是，不要通过比较、掌控、压抑而消耗能量了。

一颗安静的心拥有无穷大的能量，但我们的心总在喋喋不休，思想永远在回顾、记忆、积累知识、不断改变。

思想就是时间，时间便是活动——一种度量的活动。在生活中完全抛弃较量与度量，抛弃评判不同的知识体系，在心理上也不与人攀比。

而“不较量的心”，就是安静下来的心。这种心境，并不意味着在混日子。心真正安静下来，你就会拥有能量了。

第一部分第三小节 活在善意里

问：为什么作者说“一旦接受了某个权威的引领，良善就不可能存在了”？

1. 良善意味着美，意味着神圣。心中有善意，则无论做什么都是恰当的。良善并不是邪恶的反面，与丑陋、邪恶、不美好的事物无关。良善的本质是一颗没有冲突的心，也意味着强烈的责任感。

2. 一旦接受了某个权威的引领，只臣服于一种信仰、观念，对事物有个某个确切的答案，也即“二元对立”的出现，是冲突和对立之因。而良善是全观，是没有预设的，是独立存在的，是需要以全身心去倾听与接纳的。

3. 追随权威，就是接受权威的引领，更是放弃了自己去探索、倾听的前提。

4. 追随权威，应当说内心还是存在成就欲的，有所求，且成就欲会带来恐惧，而恐惧和良善是不能共存的。